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奥门金沙2126

2020-11-29 04:56:05 443

奥门金沙2126杏梁日始照,奥门蕙席欢未极。碧玉奉金杯 ,渌酒助花色——

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奥门金沙2126嵇康是文人中的神 。在他之后,金沙再难找到活得那么精彩,那么纯粹,那么激烈的人。彻底地厌恶官场仕途,奥门清洁得足不沾尘。在他的年代,奥门在他生活里 ,种种影响深远、冠冕堂皇的礼教不能对他施效,世俗的法则亦不能对他作用。中国文人最真实的性情在他身上得到淋漓尽致的展现。尤为难得的是,将老庄哲学生活化了的他,追寻的是自然之道,即使激烈也是从容,"片云行过千山去"的从容。

站在千年之外,金沙仰望嵇康,金沙我依然心摇神荡。魏晋出名的男子少有不帅的,但嵇康不同 ,他的俊逸是近于神的,不是世俗男子那种漂亮,在他面前 ,潘安,卫玠都成了黄口小儿,不堪提拿。

在他的俊逸超然面前,奥门连他的家人都身不由己做了背景,受了点伤。嵇康的儿子嵇绍长大后很出众,金沙有人对王戎说 :"嵇延祖(嵇绍)卓然超拔,如鹤立鸡群。"王戎答道 :"你还没见过他父亲呢!"言下之意颇不以为然。

他的哥哥嵇喜更是可怜,奥门吕安有一次到嵇康家,奥门正赶上嵇康不在,嵇喜出门来接待他,吕安没有进去,只是在门上写了个"鳳"字就走了。嵇喜不明白什么意思,还觉得挺高兴。吕安所以写个"鳳"字,是认为嵇喜是"凡鸟"。还是那个可怜的嵇喜,金沙他去吊孝,阮籍以白眼视之,嵇康来了,携琴带酒,阮籍做青眼迎之。

只有不拘礼法的嵇康才看得清阮籍心里真正的需要。他不需要一个吊客,奥门他需要一个足以慰藉心灵的朋友,奥门把酒言哀,化哀为欢。桀骜而出众的年轻人,就这样成为阮籍的终生挚友。素有识人之明的简文帝司马昱说 :金沙"何平叔(何晏)的机巧累及他的玄理,金沙嵇叔夜(嵇康)的俊逸伤害了他的自然之道。"纵观嵇康的一生,简文帝的话还真是说准了 。

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最新回复 (2)
2020-11-29 11:31
引用1
及至《碧玉歌》也是。《碧玉歌》是情歌,魏晋文风所致自然也艳到不堪。像"碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。"简直就是破到艳情,直白大胆之处和《花间集》中描写男女欢爱的词不相上下。
2020-11-29 10:50
引用2
父母在世时他备受疼爱,父母故世以后,兄嫂令他出外经商。汉代重农抑商,富贵人家常使奴仆出外经商,他的兄嫂如此待他,已是不把他当作兄弟,只当成是奴仆。他由南到北,四处奔波劳碌,返家尚且不敢自言受苦。回来的时候已近年关,寒冬腊月,兄嫂并无一言一行抚慰,反而立即指使他去做事,又是做饭,又是喂马。如同奴仆一样被驱役,兄嫂坐高堂居暖屋,命他不得在屋子里多做停留,连稍微暖和一下身体也不行。要站也且站到檐下受冷风随时候命。
2020-11-29 09:35
引用3
萧绎虽然平定了侯景之乱,也不过是碰巧用人用对了,运气而已,其实这个男人也并不是什么善心男子,他对威胁到自己皇权的皇亲国戚一样狠下杀手,政治使然,他纯洁天真不起来。
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